صلاة العشاء والتراويح في أوربا

بقلم د. خالد حنفي

يطول نهار الصيام ويقصر ليله، وتغيب أو تضطرب العلامة الشرعية لبداية ونهاية وقت صلاة العشاء فى أغلب المدن الأوربية، ولهذا تكثر الاجتهادات فى تحديد وقت صلاة العشاء والتراويح، فهناك من يقدر وقتها على الدرجة 18 ليدخل وقتها عند منتصف الليل، والفجر بعدها بثلاث ساعات فقط، وهناك من يثبت وقتها بعد ساعة، أو ساعة ونصف من أذان المغرب، وهناك من يجمع العشاء مع المغرب تقديما فى هذه الفترة.

وهنا يأتى السؤال متى نصلي التراويح فى رمضان، حيث صعوبة الصيام نهارا، وقصر الليل، وضرورة الانتظام فى العمل، وبرنامج الحياة اليومى؟

الجواب

صحح المجلس الأوربي للإفتاء والبحوث عدة حلول فقهية للمسألة، واعتبرها من القضايا الاجتهادية التى لا إنكار فيها، وهذه الحلول هى:

1. جمع المغرب والعشاء والتراويح بعد أذان المغرب بوقت كاف للإفطار، ولعله أفضلها، لأنه جمع بلا فاصل، ويمكن العدد الأكبر من الناس من الصلوات الثلاثة جماعة، كما يختصر الوقت.
2.صلاة المغرب وترك وقت للإفطار ثم صلاة العشاء والتراويح، وهو جمع بفاصل كبير وقد جوزه بعض العلماء كابن تيمية وابن القيم.
3.جمع المغرب مع العشاء بعد أذان المغرب، وتأخير التراويح إلى ما بعد الإفطار.
4. صلاة التراويح قبل صلاة العشاء، وهو رأى لبعض متأخرى الحنفية والحنابلة، تأسيسا على أن التراويح من صلاة الليل، والليل يدخل بدخول المغرب، ومع غياب العلامة الشرعية لصلاة العشاء،، فإن وقت المغرب وقت للعشاء والتراويح.

وأوصى الأئمة ومدراء الجمعيات والمراكز الإسلامية فى أوربا بالتيسير والتخفيف على الناس فى الصلاة، ورعاية حقوق الجيران وعدم ازعاجهم.

تقبل الله طاعتكم وكل عام أنتم بخير.

د.خالد حنفى
رئيس لجنة الفتوى بألمانيا
وعضو المجلس الأوربي للإفتاء والبحوث

(المصدر: صفحة د. خالد حنفي على الفيسبوك)