ذوو الاحتياجات الخاصة في ضوء القرآن والسنة

اسم الدراسة: ذوو الاحتياجات الخاصة في ضوء القرآن والسنة.

اسم الكاتب: صهيب فايز سعيد.

عدد الصفحات: 189 صفحة.

نوع الدراسة: اطروحة مقدمة لنيل درجة الماجستير في أصول الدين – نابلس.

نبذة عن البحث:

لقد خَلُصَ الباحث إلى أن ذوي الاحتياجات الخاصة، إذا ما قورنوا بغيرهم من أهل العافية، فسيظهر عندهم نقص كلي أو جزئي في أطرافهم، أو عقولهم، أو حواسهم، بسبب عامل وراثي أو بيئي مكتسب، فبذلك تكون لهم قدرات وإمكانات تختلف عن أهل العافية في التعلم والعمل واكتساب المهارات والخبرات، لأنهم يفتقرون الى بعض الاحتياجات، وتتمثل هذه الاحتياجات في برامج أو أجهزة أو تعديلات بيئية.

ومصطلح ذوي الاحتياجات الخاصة هو أفضل المصطلحات للتعريف بهذه الفئة من الناس، ولقد استخدم القرآن الكريم مصطلحات للدلالة على هذه الفئة، فمنها ما جاء صريحاً فسمي باسمه، ومنها ما جاء كناية وعبر عنه بوصفه.

فالإسلام قد كرم ذوي الاحتياجات الخاصة، ورفع من قدرهم وشأنهم وقدَّم لهم كامل الرعاية، فالقرآن دعا للمساواة بينهم وبين غيرهم من الناس، وجعل التفاضل بناء على التقوى والإيمان، لا على الأشكال والألوان، وبين أن المصيبة في الإيمان أعظم من مصائب الأبدان، وأن ما أصاب ذوي الاحتياجات الخاصة فبقدر الله سبحانه، وبشّرهم لصبرهم على ما أصابهم بالأجر العظيم وبجنات النعيم، ولقد خَلَّد القرآن الكريم مواقف وقصصاً لأنبياء ورسل وصحابة من ذوي الاحتياجات الخاصة، كان لهم دور عظيم في خدمة الدين وتبليغ رسالة رب العالمين، فالقرآن اعتنى بذوي الاحتياجات الخاصة، فدعا لاحترامهم ودمجهم في المجتمع وتلبية مطالبهم والتخفيف عنهم، وأنزل بحقهم قرآناً يتلى، فنالوا حقوقا كاملة ورعاية حانية، وخلص إلى أن السُنَّة النبوية دعت في أحاديث كثيرة إلى تقدير واحترام ذوي الاحتياجات الخاصة وتقديم العون لهم، فالرحمة بهم سبب لنيل رحمة الله، وهم سبب من أسباب الرزق والنصر، ودعتهم للصبر والرضا لتُرفع درجاتهم، ولينالوا بعد ذلك رحمة الله ويدخلوا الجنة.

وخَلُصَ الباحث إلى أن ذوي الاحتياجات الخاصة، قد نَعِموا في المجتمع الإسلامي بعيشة كريمة، حيث المودة والرحمة والتعاون والإخاء والعدالة والمساواة، كما أن لهم دوراً كبيراً في نصرة الدين وتقديم الخير لأفراد المسلمين، وخَلُصَ إلى أن ذوي الاحتياجات الخاصة قد تَمَيَّز منهم الكثير وبرزوا في معظم المجالات، فمنهم القارئ والمفسر والمحدّث والفقيه والشاعر الأديب وغير ذلك.

وخَلُصَ إلى عدة نتائج منها:

1- أن الإسلام دين الرحمة، فبالقرآن والسنة آيات وأحاديث كثيرة تدعو لاحترام ذوي الاحتياجات الخاصة وتقديم كامل الرعاية لهم.

2- العناية بالضعفاء وتكريمهم عامل من عوامل الخروج من حالة الوهن التي تعيشها الأمة.

3- أن ذوي الاحتياجات الخاصة يمتلكون قدرات وطاقات كامنة تفوق أحياناً قدرات أهل العافية وهذه القدرات والطاقات لم تستثمر وتوجه في الوقت الحاضر بالشكل الصحيح.

أهداف الدراسة:

تتلخص أهداف هذه الدراسة بالآتي:

– لفت الأنظار الى اهتمام القرآن الكريم والسنة النبوية بذوي الاحتياجات الخاصة.

– بيان الكيفية التي اتُّبعت في القرآن الكريم والسنة النبوية في الحديث عنهم.

– الافادة من هذه الآيات والأحاديث في حياة المسلم المعاصر من خلال ما يعيشه من أوضاع وتصورات ومسلكيات تناقض نظرة الشارع تجاههم.

– التحذير من الداء العضال والسلوك المشين، والمتمثل في قلب الصورة تجاههم.

خطة البحث:

قام الباحث بتقسيم الدراسة الى مقدمة، وأربعة فصول، وخاتمة شاملة لأهم النتائج والتوصيات، ويتفرع عن كل فصل عدة مباحث، ويتفرع عن بعض المباحث مطالب فرعية، على النحو التالي:

– الفصل الأول: مفهوم ذوي الاحتياجات الخاصة في اللغة والاصطلاح ومعانٍ ذات دلالة لمصطلح ذوي الاحتياجات الخاصة، ويقسم الى ثلاثة مباحث:

المبحث الأول: مفهوم ذوي الاحتياجات الخاصة في اللغة.

المبحث الثاني: مفهوم ذوي الاحتياجات الخاصة في الاصطلاح.

المبحث الثالث: معان ذات دلال لمصطلح ذوي الاحتياجات الخاصة.

– الفصل الثاني: أنواع الاصابة وأسبابها عند ذوي الاحتياجات الخاصة، ويقسم الى مبحثين:

المبحث الأول: أنواع الاصابة عند ذوي الاحتياجات الخاصة.

المبحث الثاني: أسباب الاصابة عند ذوي الاحتياجات الخاصة.

– الفصل الثالث: ذوو الاحتياجات الخاصة في القرآن الكريم، ويقسم الى خمسة مباحث:

المبحث الأول: المصطلحات التي استخدمها القرآن الكريم للدلالة على ذوي الاحتياجات الخاصة.

المبحث الثاني: توجيه القرآن الكريم لذوي الاحتياجات الخاص.

المبحث الثالث: مواقف خلدها القرآن الكريم لأناس من ذوي الاحتياجات الخاصة.

المبحث الرابع: عناية القرآن الكريم بذوي الاحتياجات الخاصة.

المبحث الخامس: حقوق ذوي الاحتياجات الخاصة في القرآن الكريم.

– الفصل الرابع: ذوو الاحتياجات الخاصة في السنة النبوية، ويقسم الى ثلاثة مباحث:

المبحث الأول: مكانة ذوي الاحتياجات الخاصة في السنة النبوية.

المبحث الثاني: توجيهات السنة النبوية لذوي الاحتياجات الخاصة.

المبحث الثالث: شخصيات ذوو احتياجات خاصة من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خلدتهم السنة النبوية.

– خاتمة البحث: وفيها أهم النتائج والتوصيات.

ولقراءة البحث كاملاً يرجى الضغط على الرابط التالي:

http://scholar.najah.edu/sites/default/files/Suhaib%20Azzam_0.pdf