تغيير مناهج التاريخ في الهند لخدمة الهندوسية

بقلم سمير حسين زعقوق

تقوم هندوتفا بالتوازي مع قتل المسلمين وتدمير مساجدهم، تقوم الآن بتغيير مناهج التاريخ في المدارس، لتتوافق مع منهجها الفاشي. حيث كلف وزير الثقافة الهندي، ماهيش شارما، لجنة بمراجعة تاريخ الهند.. وإعداد «دراسة شاملة لأصل وتطور الثقافة الهندية منذ 12000 سنة وتفاعلها مع الثقافات الأخرى في العالم».

الدراسة تحقق هدفين واضحين.

أولاً،

اقترن ذلك بالجهود الدءوبة التي يبذلها القوميون الهندوس لتقديم أساطيرهم كتاريخ.

وقال ماهيش شارما نفسه لرويترز: «أنا أعبد رامايانا وأعتقد أنها وثيقة تاريخية».

وأضاف، تماشياً مع الطريقة المجربة والصحيحة للمحاكاة الاستراتيجية،

«إذا كان القرآن والإنجيل يعتبران جزءًا من التاريخ، فما هي المشكلة في قبول نصوصنا الدينية الهندوسية كتاريخ للهند؟»

ثانيًا،

الكشف عن أدلة من التاريخ القديم لـ«إثبات أن هندوس اليوم ينحدرون مباشرة من السكان الأوائل للأرض منذ عدة آلاف من السنين»، وبالتالي تقديم حجج للقوميين الهندوس للمطالبة بنوع من التفوق.

في حين أن مهمة «ماهيش شارما» تتعلق بوزارة الثقافة الخاصة به، فقد أثرت خطط مماثلة أيضًا على التعليم العام.

أوضحت الحكومة نواياها.

وكان وزير الدولة السابق لتنمية الموارد البشرية، رام شانكار كاثريا، قد قال قبل عامين،

سيكون هناك زعفران (في إشارة للهندوسية والهندوس) في مناهج التعليم بالدولة.

كل ما هو جيد للبلد سيحدث بالتأكيد، سواء أكان ذلك من الزعفران أو نشر إيديولوجية «RSS».

على عكس حكومة رئيس الوزراء الأسبق فاجبايي -حزب بهارتيا جاناتا-، التي أنشأت المجلس الوطني للتدريب والبحوث التربوية «NCERT» ليناسب رغباته والمبادئ التوجيهية المنشورة لكتابة كتب مدرسية جديدة،

فضلت حكومة رئيس الوزراء الحالي ناريندرا مودي المضي قدمًا في التخفي والسماح للولايات بإجراء تغييرات على الكتب المدرسية،

وحتى تأجيل فكرة الإعلان عن السياسة التعليمية الجديدة التي وعد بها مودي، ليس لأنها تخلت عن الفكرة ولكن لأنها تقدر الكفاءة السرية على النقاش العام المفتوح.

1334 تغييرًا في 182 كتابًا مدرسيًا

تمت إعادة كتابة الكتب المدرسية التي وضعها «NCERT»، والتي يمكن استخدامها في المدارس التابعة للمجلس المركزي للتعليم الثانوي «CBSE»، على نطاق واسع.

وفقًا لـ«The Indian Express»، أدت التدخلات المتكررة من وزير تنمية الموارد البشرية (براكاش جافاديكار، عضو آخر في «RSS») إلى 1334 تغييرًا في 182 كتابًا مدرسيًا تم طرحه في الأصل من قبل المجلس الوطني للتدريب والبحوث التربوية، 68 دون اتباع الإجراءات التي كان ينبغي الرجوع فيها إلى خبراء «الوطني للتدريب والبحوث التربوية» وخبراء.

عززت هذه التغييرات مرة أخرى التاريخ الهندي القديم (من حيث الطب، وعلم الفلك، واليوغا، وما إلى ذلك)

والشخصيات الهندوسية الرئيسية من الماضي (ماهارانا براتاب، شيفاجي، أوروبيندو، فيفيكاناندا ، إلخ) على حساب «العصر الإسلامي».

لم يتم إجراء مثل هذه التعديلات على كتب التاريخ المدرسية فقط.

بل شمل كتاب العلوم للصف العاشر على ترنيمتين من الـ«فيدا»، وبالنسبة للفصل الثامن، استشهد بما تقوله الميثولوجيا الهندية عن كوكبة «يورسا الرائد».

كما عرضت العديد من الكتب المدرسية سياسات حكومة مودي الرئيسية، الخاصة بإعلاء الهندوسية على حساب الأديان الأخرى.

يمكن قياس المقياس الذي يعيد به القوميون الهندوس كتابة التاريخ بشكل واضح على مستوى حكومات الولايات،

حيث كانوا نشطين للغاية على تلك الجبهة في الولايات التي يحكمها حزب بهاراتيا جاناتا.

نظرًا لأن التعليم الابتدائي والثانوي يقع تحت مسؤولية الولايات، فإن مثل هذا النهج كان منطقيًا،

خاصة وأن التأثير الوطني لمنظريه يمكن الشعور به على هذا المستوى أيضًا.

وهكذا تم تكليف باترا بكتابة العديد من الكتب المدرسية المستخدمة في غوجارات وهاريانا في هاريانا،

تم تعيينه لرئاسة اللجنة المسئولة عن تجديد نظام التعليم بمجرد فوز حزب بهاراتيا جاناتا في عام 2014.

أحضر على الفور كتب التربية الأخلاقية التي كتبها للمدارس في غوجارات.

بناء المدارس على أسس هندوتفا

وتم تقديم ستة منهم في خريف عام 2015 للصفوف من 7 إلى 12 (من سن 13 إلى 18 عامًا).

بدأوا جميعًا بمدح الإلهة ساراسواتي، لكن باترا جادل بأن ذلك لم يكن شكلاً من أشكال التخلف: «ساراسواتي ليست شخصية دينية، كل جزء من الإلهة هو رمز للصفات التي يجب على كل طالب تقليدها..

من هو الطالب المسلم صاحب التفكير الصحيح الذي لن يرغب في امتلاك هذه الصفات؟»

تتضمن الكتب المدرسية أيضًا قصيدة لباترا: «لدي حلم، في بناء مدرسة على أسس هندوتفا والوطنية».

ومع ذلك ، كانت ولاية راجستان هي الأكثر تسليطًا للضوء عليها في وسائل الإعلام،

حيث تم إجراء تغييرات كبيرة على كتب التاريخ المدرسية:

في كتاب العلوم الاجتماعية للصف العاشر، تم تقديم ملك راجبوت على أنه منتصر في معركة هالديغاتي ضد الإمبراطور محمد جلال الدين أكبر (على عكس الباحثين استنتاجات).

فشل كتاب العلوم الاجتماعية الجديد بكل بساطة في ذكر جواهر لال نهرو واغتيال غاندي،

على عكس الكتاب المدرسي المستخدم عندما كان الكونغرس في الحكومة.

شرح وزير التعليم، فاسوديف ديفناني، هذه التغييرات بإعلان رغبته في تعليم الأطفال عن أبطال راجستان، لجعلهم فخورين بالثقافة الهندية وخلق وطنيين مثلهم مثل المواطنين.

إلغاء تاريخ إمبراطورية المغول

أعادت ولايات أخرى أيضًا توجيه روايتها للتاريخ الإقليمي والوطني.

في ولاية ماهاراشترا، في إعادة كتابة كتب التاريخ المدرسية، تم إجراء قطع جذري في كتاب الفصل السابع:

تم اختصار الفصل الخاص بإمبراطورية المغول تحت حكم أكبر إلى ثلاثة أسطر.

حذفت أوتار براديش ببساطة إمبراطورية المغول من بعض كتب التاريخ المدرسية، بينما قللت جامعة دلهي بشكل كبير من دراسة هذه الفترة في مناهجها التاريخية.

في منهج جامعة ناجبور، تم استبدال فصل ناقش أدوار«RSS»، و«ماهاسابها» الهندوسية، والرابطة الإسلامية في تكوين الطائفية بفصل آخر بعنوان دور «RSS» في بناء الأمة.

إلى جانب الامتحانات الرسمية في ولاية أوتار براديش، نظمت سانغ باريفار اختبارًا للثقافة العامة مفتوحًا لجميع المدارس في الولاية.

وفقًا للكتيب المصمم لمساعدة الطلاب على الاستعداد لهذا الاختبار، الذي أصدره أميت شاه في لكناو في أغسطس 2017، كانت الهند هندوسية راشترا، وكان سوامي فيفيكاناندا قد دافع عن هندوتفا في شيكاغو عام 1893.

في ولاية كارناتاكا، بعد إلغاء تيبو سلطان جايانتي، المهرجان الذي اعتادت الدولة تنظيمه للاحتفال بميلاد هذا الحاكم المسلم في القرن الثامن عشر،

أسقطت حكومة حزب بهاراتيا جاناتا الفصل الذي يتناول هذه الشخصية التاريخية من كتاب الفصل السابع في عام 2019.

وتم اتخاذ القرار في سياق جائحة COVID-19

الذي دفع حكومة الهند إلى مطالبة جميع الولايات بتقليل المناهج الدراسية للطلاب في الصفوف من 1 إلى 10 بنسبة 30 بالمائة، في ضوء تحديات التعلم الناجمة عن الإغلاق.

قرار حكومة ولاية كارناتاكا يتوافق في الواقع مع صورة أكبر. تحت غطاء الوباء، قرر المجلس المركزي للتعليم الثانوي، أكبر مجلس تعليمي في الهند،

أن المدارس الحكومية في جميع أنحاء الهند «لم تعد مضطرة لتدريس فصول عن الحقوق الديمقراطية والعلمانية والفيدرالية والمواطنة، من بين أمور أخرى المواضيع».

التركيز على بطولات الرموز الهندوسية

ركزت الامتحانات النهائية بشكل متزايد على الأعمال البطولية للرموز الهندوسية وإصلاحات مودي وحكومته.

طلب اختبار الاقتصاد في جامعة لكناو للحصول على بكالوريوس التجارة من الطلاب تقييم المخططات التي أطلقها مودي،

مثل الهند الرقمية (لتطوير الرقمنة في جميع أنحاء البلاد) وتقدم الهند، أو لوصف خطط خلق فرص العمل.

ذهب امتحان الخدمة المدنية إلى أبعد من ذلك.

في ولاية ماديا براديش، سُئل المرشحون للانضمام إلى إدارة الولاية في عام 2016:

حملة «الهند النظيفة» التي يقودها رئيس الوزراء الموقر لها تأثير كبير على المجتمع لأن:

 1) فهم الناس أهمية النظافة،

2) الناس في جميع أنحاء البلد مثّل الحملة.

من الواضح أن الفخ كان واضحًا فقط لأنصار مودي: كلا الجوابين كانا صحيحين!

تمجيد أنظمة المعرفة الهندية القديمة

إن النغمة القومية لإعادة كتابة الكتب المدرسية تمجّد أنظمة المعرفة الهندية القديمة على العلوم المعاصرة.

على سبيل المثال، نفى وزير الدولة لتنمية الموارد البشرية المسؤول عن التعليم العالي، ساتيا بال سينغ، صحة نظرية التطور وادعى في أحد خطاباته أن هنديًا هو من اخترع الطائرة.

وأكد نائب رئيس وزراء ولاية أوتار براديش أن إجراء الطفل باستخدام أنبوب الاختبار كان موجودًا في الهند القديمة لأن زوجة رام، سيتا، ولدت في وعاء فخاري،

بينما أوضح رئيس وزراء تريبورا، ببلاب كومار ديب، أن تقنيات الأقمار الصناعية وكان الإنترنت موجودًا في الهند القديمة.

على نفس المنوال، ادعى وزير التعليم في ولاية راجاستان أن قانون الجاذبية قد تم اكتشافه في الهند في القرن السابع.

وعـلى نفـس المنـوال، زعم وزير آخر في حزب بهاراتيا جاناتا – الصحة والتعليم ووزير المالية في ولاية آسام – أن مرضى السرطان يدفعون ثمن خطاياهم.

أعلن رئيس حزب بهاراتيا جاناتا في أوتارانتشال بالمثل أن النساء الحوامل يمكنهن تجنب الولادة القيصرية إذا شربن الماء من نهر في الولاية.

ادعى رئيس الوزراء ناريندرا مودي نفسه أن الهند اخترعت علم الوراثة الإنجابية والجراحة التجميلية.

في أكتوبر 2014 ، قال أمام مجموعة من الأطباء وغيرهم من المهنيين في مستشفى في مومباي: (قرأنا جميعًا عن كارنا في ماهابهاراتا.

إذا فكرنا أكثر من ذلك بقليل، فإننا ندرك أن ماهابهاراتا يقول إن كارنا لم يولد من رحم أمه. هذا يعني أن العلوم الجينية كانت موجودة في ذلك الوقت.

لهذا السبب يمكن أن يولد كارنا خارج رحم أمه.. نحن نعبد الرب جانيشا.

لا بد أنه كان هناك بعض جراح التجميل في ذلك الوقت الذي وضع رأس فيل على جسم إنسان وبدأ ممارسة الجراحة التجميلية.)

_____________________________________________

مصدر المقال:

كتاب «مودي الهند: القومية الهندوسية وصعود الديمقراطية العرقية» لـ«كريستوف جافريلوت»، أستاذ في العلوم السياسية الفرنسي المتخصص في الهند وباكستان.