فتوی شرعية في جواز تعجيل الزكاة ودفعها للمنكوبين بغزة هاشم الأبية
بقلم أ.د. محمد حافظ الشريدة (خاص بالمنتدى)
الحمد للّه وحده والصلاة والسلام علی من لا نبي بعده وبعد: فيجوز تعجيل الزكاة قبل أن يحول الحول وهذا هو مذهب الجمهور فيجوز تعجيل الزكاة كجواز قضاء الدين قبل حلوله ويدل على ذلك ما أخرجه أبو داود والترمذي عن علي رضي اللّه عنه أن العباس رضي اللّه عنه سأل رسول اللّه ﷺ في تعجيل صدقته قبل أن تحل فرخص له في ذلك قال الحاكم: صحيح الإسناد
وأما حديث العباس الذي رواه البيهقي وفيه قوله ﷺ: {إنا كنا احتجنا فاستلفنا العباس صدقة عامين} فهو مرسل كما ذكر ذلك البيهقي وابن حزم قال الإمام ابن تيمية: إن تعجيل الزكاة قبل وجوبها جائز عند الجمهور كأبي حنيفة والشافعي وأحمد
وقد قالت اللجنة الدائمة للإفتاء: لا بأس بإخراج الزكاة قبل حلول الحول بسنة أو سنتين إذا ما اقتضت المصلحة ذلك وقال الشيخ ابن عثيمين: تعجيل الزكاة قبل حلولها لأكثر من عام الصحيح أنه جائز لمدة سنتين ومع هذا لا ينبغي أن يعجل الزكاة قبل حلول وقتها اللهم إلا أن تطرأ حاجة كمجاعة شديدة أو جهاد أو ما أشبه ذلك فحينئذ نقول يعجل لأنه قد يعرض للمفضول ما يجعله الأفضل!
خلاصة الكلام: نعم يجوز تعجيل الزكاة ولو لعامين وينبغي أن تصرف للمنكوبين المرابطين قال ﷺ: {من جهز غازيا في سبيل اللّه فقد غزا ومن خلف غازيا في أهله بخير فقد غزا} وقال ﷺ: {المسلم أَخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان فِي حاجة أخيه كان اللّه في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج اللّه عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره اللّه يوم القيامة} واللّه ﷻ أعلم!
أ.د. محمد حافظ الشريدة أستاذ الشريعة الإسلامية في جامعة النجاح وعضو الإفتاء في القدس ومفتي نابلس سابقا ومشرف علی رسائل الدكتوراة في جامعة الجنان في لبنان حاليا
