مقتطفات من كتاب (الإسلام ثوابت ومحكمات) للدكتور محمد يسري إبراهيم | (14) العلاقات الدولية

مقتطفات من كتاب (الإسلام ثوابت ومحكمات) للدكتور محمد يسري إبراهيم | (14) العلاقات الدولية

بقلم د. محمد يسري إبراهيم (خاص بالمنتدى)

أحكام الديار والعلاقات بينها

كل أرضٍ دخلها الإسلام فحكمها وغلب على أهلها فهي من ديار الإسلام، وإن سكنها غير مسلمين، وكل دارٍ لم تحكم بالإسلام، وأغلبُ أهلها من غير المسلمين فليست من ديار الإسلام، وإن سكنها مسلمون.

وديار غير المسلمين قد تعاهد الدولة الإسلامية فتكون دار عهد، أو تحاربها فتكون دار حرب.

ومن سكن ديار الإسلام من أهل الكتاب ومن في حكمهم فهو من أهل ذمة المسلمين، ومن سكن ديار العهد فهو من المعاهدين، ومن سكن ديار الحرب فهو من المحاربين.

والعلاقة بين دولة المسلمين ودول غير المسلمين المسالمة تقوم على: السِّلم والسلام، ولهذا السلم أسس، ومنها: التعارف، قال الله تعالى:

ومنها: الحوار والجدال بالتي هي أحسن، قال الله تعالى:

 ومنها: الدعوة إلى الله بالحكمة والموعظة الحسنة، قال الله تعالى:

ومنها: التعاون على البر، قال الله تعالى:

ومنها: العدل والإحسان، قال تعالى:

فإن قاتلت الدول غير المسلمة دولة المسلمين، فقد وجب رد العدوان، وكما أن للسلم وداره أحكامًا، فإن للحرب ودارها أحكامًا.

قال الله تعالى:

والفتوحات الإسلامية إنما كانت لإزالة كل الحواجز والعقبات التي تحول دون بلوغ الإسلام والدخول فيه، وغايتها هداية الناس للإيمان، وتعبيدهم للواحد الديان.

وأحكام السياسة الشرعية لا تمنع من الاستفادة من مراحل تشريع الجهاد التي مر بها الصحابة M، والتي يتحدد بناءً عليها الموقف من غير المسلمين هدنة أو حربًا، فقد صالح النبي ﷺ قريشًا عشرًا وأخَّر قتالهم، وقاتَل غيرهم حيث لا هدنة، وترك قتال آخرين بغير هدنة، وفي كل ذلك حسن النظر لمصلحة المسلمين، ودقة التقدير لقدرتهم، وهذه قاعدة السياسة الشرعية.

قال الله تعالى:

***