تكملة مؤلفات الحديث الشريف (585)
الشيخ محمد خير رمضان يوسف
(خاص بالمنتدى)
الأحاديث المعلة عند الحافظ ابن حجر العسقلاني (ت 852 هـ) في كتابه المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية.
دراسته وتخريجه في جامعة تكريت، 1442 هـ، 2021 م، …
إزالة الغمامة عن معنى حديث حمل النبي صلى الله عليه وسلم أمامة/ سيد أحمد ولد سيدي الخليل الشنقيطي.- ؟: ديوان الشناقطة، 1443 هـ، 2021 م.
التحرير في شرح صحيح مسلم/ قوام السنة أبو القاسم إسماعيل بن محمد الأصبهاني (ت 535 هـ)؛ تحقيق إبراهيم أيت باخة.- الكويت: أسفار لنشر نفيس الكتب والرسائل العلمية، 1443 هـ، 2021 م.
قطعة تمثل النصف الثاني من الكتاب.
الحياة الشخصية للنبي محمد صلى الله عليه وسلم من خلال كتاب الطبقات لابن سعد (ت 320 هـ): دراسة مقارنة مع الكتب التسعة/ رغد فوزي مطر.- تكريت: جامعة تكريت، 1442 هـ، 2021 م (ماجستير).
خمسة أحاديث وقعت لمسلم عالية بسند واحد، أو الأحاديث الخمسة العوالي التي رواها مسلم في صحيحه/ تخريج جمال الدين يوسف بن عبدالرحمن المزي (ت 742 هـ)؛ تحقيق عبدالله بن محمد الحسيني.- القاهرة: معهد المخطوطات العربية، النشر الرقمي، 1443 هـ، 2021 م.
(جزء فيه خمسة أحاديث…)
وأضاف إليه المحقق ثلاثة ملاحق:
- الأحاديث الرباعية العالية في صحيح مسلم عن شيخه القَعنبي.
- جزء فيه الأحاديث العشرة من رباعيات صحيح مسلم بن الحجاج/ كتبه رضي الدين محمد بن محمد الحسيني الحلبي (ت بعد 895 هـ) (تحقيق).
- جزء فيه أربعون حديثًا رباعية الإسناد من عوالي صحيح مسلم/ انتقاها زين الدين عمر بن أحمد الشماع (ت 936 هـ).
دور السنة النبوية في إرساء العدل المجتمعي/ محمود عبد أبو عجة.- تكريت: جامعة تكريت، 1442 هـ، 2021 م (ماجستير).
الرواة المبهمون في سنن الدارقطني: جمعًا ودراسة/ حردان حسون حريف.- .- تكريت: جامعة تكريت، 1442 هـ، 2021 م (ماجستير).
شرح صحيح البخاري/ قوام السنة أبو القاسم إسماعيل بن محمد الأصبهاني (ت 535 هـ)؛ تحقيق عبدالرحيم بن محمد العزاوي.- الكويت: أسفار لنشر نفيس الكتب والرسائل العلمية، 1443 هـ، 2021 م، 5 مج.
طرق التخريج وقواعده: دراسة نظرية تطبيقية/ فهد بن يحيى العمّاري.- جدة: دار الأوراق، 1443 هـ، 2021 م.
مجموع فيه عدة أجزاء/ شهاب الدين أحمد بن أبي بكر البوصيري (ت 840 هـ)؛ تحقيق فيصل بن إبراهيم السويدي.- بيروت: دار الرياحين، 1443 هـ، 2021 م؟
وهي:
- جزء في خصال تُعمل قبل الموت فيمن يجري عليه عمله بعد الموت.
- جزء فيمن يدخل الجنة بغير حساب ولا عذاب.
- جزء فيمن يُظلُّ في ظل الله أو في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله.
- جزء أوراد الصباح والمساء.
