الردود العلمية على منكري السنة النبوية (٧)
بقلم الشيخ علي القاضي (خاص بالمنتدى)
وقال مفسر العصر الشيخ محمد متولي الشعراوي: “وإذا قال الحق سبحانه: ﴿وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول﴾ تكون طاعة الله في الحكم العام، وطاعة الرسول في تفصيل الحكم. والمثال قوله الحق: ﴿ولله على الناس حج البيت﴾ ال عمران٩٧ هنا نطيع الله في الحكم العام، ونطيع الرسول في تفصيل الحج. لأن التفصيل لم يأت في القرآن، والرسول صلى الله عليه وسلم قال: «خذوا عني مناسككم» -رواه مسلم-
وعندما يتوحد الأمران: «وأطيعوا الله والرسول» فهذا يعني أن هناك أمرا واحدا قد صدر من الله، وصدور وحصول الفعل من الرسول يكون للقدوة والأسوة وتوكيدا للحكم.
وإذا كان لله أمر بالإجمال وللرسول أمر بالتفصيل فسبحانه يقول: ﴿وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول﴾ .
وإذا كان الأمر للرسول فقط ولم يرد فيه شيء من الله فهو أمر صدر بتفويض من الله بناء على قوله الحق: ﴿ومآ آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا﴾ الحشر: ٧”
تفسير الشعراوي ٣٣٨٤/٦
وبنحوه قال العلامة الطاهر بن عاشور في تفسيره التحرير والتنوير ١٣٥/٥
وعلامة الشام جمال الدين القاسمي في تفسيره محاسن التأويل ١١١/١-١١٢
